สัพเพ สังขาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 17

…วิญญาณัง อะนิจจัง, รูปัง อะนัตตา, เวทะนา อะนัตตา, สัญญา อะนัตตา, สังขารา อะนัตตา, วิญญาณัง อะนัตตา, สัพเพ สังขารา อะนิจจา, สัพเพ ธัมมา อะนัตตาติ, เต มะยัง (ท่านหญิงว่า ตา มะยัง), โอติณณามะหะ ชาติยา ชะรามะระเณนะ, …

บทสวดมนต์นี้ประกอบด้วยสาธยายเกี่ยวกับทุกข์ และการเข้าถึงความจริงของรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ โดยระบุว่าเป็นสิ่งที่ไม่เที่ยงและไม่ใช่ตัวตน นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงการปล่อยวางและการบรรลุธรรมในพระ

หาวัตรเช้า สัมโพธะคามี สุคะตัปปะเวทิโต, มะยันตัง ธัมมัง สุตวา" เอวัง ชานามะ, ชาติปิ ทุกขา ชะราปิ ทุกขา มะระณัมปิ ทุกขัง, โสกะปะริเทวะทุกขะโทมะนัสสุปายาสาปิ ทุกขา, อัปปิเยหิ สัมปะโยโค ทุกโข ปิเยหิ วิปป

เนื้อหาเกี่ยวกับความทุกข์ในชีวิตตามหลักธรรมของพุทธศาสนาที่กล่าวถึง สังขาร และอนิจจา การเข้าใจธรรมชาติของทุกข์ การวิเคราะห์และการเอาชนะทุกข์ รวมถึงการปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อเข้าถึงกา

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ៥០ พญามารเขาสอน 88 89 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ของกายมนุษย์ ถอด ออกจากกายทิพย์นั่น รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ของกายทิพย์ถอด ออกจากกายรูปพรหมนั

บทความนี้กล่าวถึงการถอดกายตามวิชาในแนวทางของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ที่มีการถอดกายมนุษย์, กายทิพย์, กายรูปพรหม, และกายอรูปพรหม โดยมีการสอนของพญามารในการถอดกายเพื่อเข้าถึงนิพพานที่แท้จริง. รูปแบบกา

มาจากการได้รับรู้ใน รูป รส เสียง กลิ่น สัมผัส เป็นต้น การเกิดขึ้นและรับรู้ในประสบการณ์ดังกล่าว ย่อมมีผลต่อคุณภาพชีวิตของมนุษย์ทั้งที่ดีและไม่ดี ขันธ์ 5 ประกอบด้วย 1. รูป 2. เวทนา 3. สัญญา 4. สังขาร 5.

บทความนี้กล่าวถึงขันธ์ 5 ซึ่งประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ที่มีผลกระทบต่อคุณภาพชีวิตของมนุษย์ รูป หมายถึง รูปร่างต่างๆ ของสิ่งที่รับรู้ ส่วน เวทนา คือ ความรู้สึกที่เกิดขึ้นจากการสัมผัส

Bsumaประช อนัตตลักขณสูตร ៣៨៦ เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอย่างใดอย่างหนึ่งที่เป็น อดีต ปัจจุบัน และอนาคต ภายในหรือภายนอก หยาบหรือละเอียด เลวหรือประณีต ไกลหรือใกล้ ทั้งหมดก็เป็นแต่สักว่าเป็นเวทนา เป็นสัญญ

ในอนัตตาลักษณะสูตร พระบรมศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงการตั้งรู้และละความยึดมั่นในขันธ์ทั้ง 5 ซึ่งประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ การทำความเข้าใจขันธ์เหล่านี้จะนำไปสู่การพิจารณาความเป็นจริงและการห

ประโยค - วิฏฺฐิมรรคนแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า 48 ส่วนรูปาจรุกฺสุมี โดยต่างแห่งการประกอบขององค์ฺมาน รูปาวร เป็นไฉน ? รูปาวร คือ (รูปาน) ที่ ๑ ประกอบด้วย (องค์คือ) วิถฺ วิจฺ จิตฺ สุขและสมาธิ ที่ ๒ วิถฺ ก้าว

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับวิฏฺฐิมรรคนแปล ซึ่งประกอบด้วยองค์ที่สำคัญ ได้แก่ รูปาจรุกฺสุ และอรูปาวรุกฺสุ โดยได้แบ่งได้เป็นหลายองค์ประกอบ ทั้งในส่วนที่กล่าวถึงอากาสานุภาคและวิญฺญาณที่แตกต่างกั

เมื่อท่านเป็นมนุษย์ ส่วนดวงวิญญาณของท่านก็เล็กเท่าดวงตาดำข้างในของท่าน เมื่อท่านขึ้นไปเป็นพระพุทธเจ้าแล้ว ตาของท่านก็มีเหมือนเราเช่นนี้ ตำรรมกาย มีกายของธรรมกาย มีดวงวิญญาณนั้นแหละกลับเป็นดวงกายใหญ่โต

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมกาย โดยอธิบายการมองเห็นดวงวิญญาณในรูปแบบต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา และการเห็นเบญจขันธ์ทั้ง 5 ได้ด้วยตาธรรมกาย ซึ่งไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตาหรือกา

md สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔ สังโฆ ปะฏิคคัณหะตุ อัจจะยันตัง, กาลันตะเร สังวะริตุง วะ สังเฆ (แล้วนั่งพับเพียบ) ๑๐. อุททิสสะนะคาถา (กล่าวนำ - หันทะ มะยัง อุททิสสะนะคาถาโย ภะณามะ เส) อิมินา ปุญญะกัมเมนะ อ

บทสวดมนต์นี้มีการสื่อถึงพุทธศาสนาและการภาวนาเพื่อขอพรให้สรรพสัตว์มีความสุข โดยใช้ลักษณะของการสวดบทอุทิศผลและการระลึกถึงกรรมที่ทำและผลที่ต้องได้รับ ทั้งยังเตือนให้ไม่ประมาทในชีวิตและความไม่เที่ยง โดยหล

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 112 วิสุทธิมคฺเค ที่สาย สพฺเพ อุตฺตราย ที่สาย สัพเพ ทุกขิณาย ทิสาย สพฺเพ ปุรตฺถิมาย อนุทิสาย สพฺเพ ปัจฉิมาย อนุทิสาย สพฺเพ อุตตราย อนุ

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺเคและการปฏิบัติตามหลักคำสอน เมตตาซึ่งส่งผลให้เกิดความสงบและความสุขในชีวิต อธิบายถึงการมองโลกในแง่ดี ผ่านคำสอนที่เข้าใจได้ง่าย รวมถึงการเน้นหลักความเมตตาเพื่อสร้า

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 111 พฺรหฺมวิหารนิทเทโส ન เจตสาติ วุตต์ ฯ นิคมวเสน วา เอต์ วุตต์ ฯ วิปุเลนาติ เอตฺถ จ ผรณวเสน วิปุลตา ทฏฺฐพฺพา ฯ ภูมิวเสน จ ปเนติ มหคุค

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติเมตตาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสร้างจิตวิมุตติและการอยู่ร่วมกันโดยปราศจากความเบียดเบียนแก่กันและกัน เนื้อหาอธิบายถึงการที่มนุษย์ควรมีความรักและเมตตาต่อกั

ข. สัพเพ ปุริสา ทุกขา มุจฺจนฺตุ ขอชายทั้งหลายจงพ้นจากทุกข์เถิด ค. สพฺเพ อริยา ทุกขา มุจฺจนฺตุ ขอพระอริยบุคคลทั้งหลายจงพ้นจากทุกข์เถิด ง. สพฺเพ อนริยา ทุกขา มุจจนตุ ขอผู้ไม่ใช่พระอริยบุคคลทั้งหลายจงพ้น

เนื้อหานี้พูดถึงการแผ่กรุณาให้กับสัตว์ทุกชนิดและมนุษย์ โดยขอให้พ้นจากทุกข์ โดยครอบคลุมทั้ง 10 ทิศ รวมถึงคำอธิษฐานสำหรับสัตว์ในทิศต่างๆ รวมอยู่ด้วย จุดประสงค์คือการให้กรรมดีและความเมตตาแก่ทุกชีวิต ทุกค

อย่างไรก็ตาม วิธีแผ่เมตตาไปทั่วทุกทิศและทั่วโลกดังที่แสดงมานี้ จะทำได้เฉพาะผู้ที่ได้ อัปปนาสมาธิตั้งแต่ปฐมฌานแล้วเท่านั้น 2.3.5 วิธีแผ่เมตตา 3 อย่าง ผู้ที่บรรลุถึงขั้นอัปปนาสมาธิหรือสีมส้มเภทเมตตาดีแล

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายวิธีการแผ่เมตตา 3 ประเภท ได้แก่ อโนทิโสผรณา (การแผ่ทั่วไป), โอทิโซผรณา (การแผ่เจาะจง), และ ทิโสผรณา (การแผ่ในทิศทางต่างๆ) โดยนำเสนอความสำคัญของการแผ่เมตตาและศัพท์บาลีที่ใช้ในการ

…นี (สด จนฺทสโร) 141 ๔๒ ติลักขณาทิคาถา ๓ (ความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัว) ๑ สิงหาคม ๒๔๙๗ นโม..... สัพเพ สังขารา อนิจจา...... ธรรมนี้เป็นธรรมชั้นสูง เป็นไปในทางปัญญา ไม่ใช่ศีลหรือสมาธิ เพราะแสดงความจริง คือ ความ…

ติลักขณาทิคาถาแสดงถึงความไม่เที่ยงของสังขาร ว่าทุกสิ่งล้วนมีการเกิด แก่ เจ็บ ตาย และเป็นทุกข์ ทุกคนไม่มีใครสุขอย่างแท้จริง พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้เสนอทางอันบริสุทธิ์ที่ทำให้เกิดการ ลดละกิเลส ต

…วิญญาณัง อะนิจจัง, รูปัง อะนัตตา, เวทะนา อะนัตตา, สัญญา อะนัตตา, สังขารา อะนัตตา, วิญญาณัง อะนัตตา, สัพเพ สังขารา อะนิจจา, สัพเพ ธัมมา อะนัตตาติ, เต มะยัง, โอติณณามะหะ ชาติยา ชะรามะระเณนะ โสเกหิ ปะริเทเวหิ ทุกเขห…

บทสวดนี้กล่าวถึงความเข้าใจในธรรมชาติของทุกข์ซึ่งเกิดจากการเกิด ชรา มรณะ และความยึดมั่นในสิ่งต่างๆ รวมถึงการปล่อยวางความทุกข์โดยการเข้าถึงความไม่เที่ยงและความไม่มีตัวตน การเรียนรู้เพื่อเข้าถึงที่สุดแห่

๑๔ สวดมนต์ฉบับธรรมทายาท หาวัตรเช้า สัมโพธะคามี สุคะตัปปะเวทิโต, มะยันตัง ธัมมัง สุตวา" เอวัง ชานามะ, ชาติปิ ทุกขา ชะราปิ ทุกขา มะระณัมปิ ทุกขัง โสกะปะริเทวะทุกขะโทมะนัสสุปายาสา ทุกขา, อัปปิเยหิ สัมปะโ

เนื้อหาของบทสวดมนต์นี้นำเสนอหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และความไม่มีตัวตน โดยมุ่งเน้นการปฏิบัติธรรมเพื่อดับทุกข์และเข้าถึงความสงบ รายละเอียดเปรียบเทียบทุกข์และสุขในชีวิต พร้อมการสังเกตการเปลี่ยนแ

สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔ โลกัสสะ ปาปะกิเลสะฆาตะโก, วันทามิ พุทธัง อะหะมาทะเรนะ ตั้ง ธัมโม ปะทีโป วิยะ ตัสสะ สัตถุโน, โย มัคคะปากามะตะเภทะกินนะโก, โลกุตตะโร โย จะ ตะทัตถะทีปะโน, วันทามิ ธัมมัง อะหะมาทะ

สวดมนต์ฉบับนี้นำเสนอการสวดที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงธรรมะ โดยเนื้อหาประกอบด้วยบทสวดต่างๆ ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้สัมผัสถึงความสงบ ภาวนาความรู้และความเข้าใจในหลักธรรมต่างๆ ที่พระพุทธเจ้

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย คำให้พรเป็นภาษาบาลีเมื่อจะเลิกนั่งสมาธิ ๒๐๓ สัพเพ พุทธา พะลัปปัตตา ปัจเจกานัญจะ ยัง พะลัง, อะระหันตานัญจะ เตเชนะ รักขัง พันธามิ สัพพะโส, (เต อัตถะลัทธา สุขิตา วิรุฬหา พุทธะสา

เอกสารนี้นำเสนอวิธีการสวดมนต์ที่เหมาะสมในวัดพระธรรมกาย โดยรวมถึงคำให้พรเป็นภาษาบาลีและขั้นตอนการกล่าวสัมโมทนียกถาเพื่อความบันเทิงใจในบุญกุศลที่ได้บำเพ็ญ ถือเป็นแนวทางในการจัดกิจกรรมทางศาสนาอย่างสมสมาน

๑๕๔ สัพเพ วะ ภูตา สุมะนา ภะวันตุ อะโถปิ สักกัจจะ สุณันตุ ภาสิตัง สุภาสิตัง กิญจิปิ โว ภะเณมุ ปุญเญ สะตุปปาทะกะรัง อะปาปัง ธัมมูปะเทสัง อะนุการะกานัง ตัส์มา หิ ภูตานิ สะเมนตุ สัพเพ เมตตัง กะโรถะ มานุสิ

อาทิยสุตตคาถานี้เน้นย้ำให้มนุษย์มีเมตตาต่อกัน และส่งเสริมให้ภูตาทั้งหลายอยู่ในสันติ การสร้างความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างกัน และการทำบุญกรรมดีในชีวิต ถือเป็นหลักการสำคัญที่ช่วยให้สังคมมีความสุข โดยให้ทุกคน

๔๖ อิทัมปิ สังเฆ ระตะนัง ปะณีตัง เอเตนะ สัจเจนะ สุวัตถิ โหตุ ฯ 5. ขีณัง ปุราณัง นะวัง นัตถิ สัมภะวัง วิรัตตะจิตตายะติเก ภะวัสมิง เต ขณะพีชา อะวิรุฬหิฉันทา นิพพันติ ธีรา ยะถามปะทีโป อิทัมปิ สังเฆ ระตะน

รัตนสูตรเป็นบทสวดที่มีความหมายลึกซึ้งในด้านความเมตตา มีการย้ำถึงความสำคัญของการทำจิตใจให้สงบและมีความรักต่อกัน โดยเฉพาะต่อสรรพสัตว์อื่น มักถูกใช้ในพิธีกรรมต่างๆ เพื่อสร้างความสงบและเมตตาในใจของผู้สวด

២០ ขันธ์ ๕ เราท่านทั้งหมดด้วยกันนี้มีรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ กันทั้งนั้น คำว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ตัวตนเรา นี้แหละ ภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกานี้แหละ มีอยู่ ๕ เท่านั้นแหละ รูป ๑ นาม

ขันธ์ ๕ อธิบายถึงธรรมชาติของมนุษย์ที่ประกอบไปด้วยรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ โดยรูปเป็นส่วนที่มองเห็น ในขณะที่เวทนาคือความรู้สึกที่เกิดจากอารมณ์ต่างๆ เช่น ความสุขและความทุกข์ สัญญาคือการจำและรับร